{"id":4090,"date":"2014-04-11T18:09:27","date_gmt":"2014-04-11T17:09:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.osservatorioanalitico.com\/?p=4090"},"modified":"2014-05-02T16:32:27","modified_gmt":"2014-05-02T15:32:27","slug":"islamici-in-italia-a-margine-del-convegno-isdep-improving-security-by-democratic-participation-in-gran-bretagna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.osservatorioanalitico.com\/?p=4090","title":{"rendered":"ISLAMICI IN ITALIA. A MARGINE DEL CONVEGNO ISDEP (Improving Security by Democratic Participation), in Gran Bretagna."},"content":{"rendered":"

Qualche breve notazione sul fenomeno delle conversioni all’Islam in Italia e sulla presenza dei vari Centri islamici sul territorio.<\/em><\/p>\n

Il Direttore scientifico: Maria Gabriella Pasqualini<\/em><\/p>\n

Il Convegno svolto alla fine di marzo 2014 dall\u2019Improving Security by Democratic Participation (ISDEP) svolto nell\u2019U.K. College of Policing a Bramshill con rappresentanti di 8 Paesi europei ha sviluppato il crescente fenomeno su:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 conversione di cittadini europei all\u2019islam;<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 radicalizzazione degli stessi;<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 scelta del jihadismo;<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 trasferimento in Siria per integrarsi in uno dei gruppi combattenti di opposizione.<\/p>\n

A margine del Convegno sono state discusse anche la presenza islamica in Italia e il livello della minaccia che pare dilagare non solo in Europa ma nel mondo intero.<\/p>\n

Una prima overview \u00e8 relativa al panorama italiano mentre la seconda \u00e8 allargata ai 78 Paesi che nel mondo affrontano lo stesso problema di sicurezza.<\/p>\n

Da dati aggiornati la presenza dei musulmani in Italia \u00e8 di 1 milione e 650.902 provenienti da: Marocco: 431.529; Tunisia: 103.678; Senegal: 72.618; Ghana: 44.353; Nigeria: 48.674; Egitto: 82.064; Bangladesh: 73.965; Pakistan 64.859.<\/p>\n

Ci sono inoltre diecimila cittadini italiani convertiti.<\/p>\n

Il rito della conversione \u00e8 molto semplice:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 testimonianza di fede: testimonio che non v\u2019\u00e8 Dio se non Iddio \u00a0e testimonio che Muhammad \u00e8 l\u2019inviato di Dio<\/i>;<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la testimonianza si ripete davanti a un musulmano (moslem<\/i>) e due testimoni;<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 i pilastri della fede sono cinque: Fede<\/i>, non vi \u00e8 alcun Dio all\u2019infuori di Dio e Muhammad \u00e8 il suo Profeta; Salat<\/i>, \u00e8 il nome delle preghiere che si recitano 5 volte al giorno; Zakat<\/i>, purificazione e crescita e rappresenta l\u2019elemosina, vera e propria imposta coranica; Ramadan<\/i>, digiuno dall\u2019alba\u00a0 al tramonto per un mese all\u2019anno; Haji<\/i>, pellegrinaggio alla Mecca in Arabia Saudita almeno una volta nella vita.<\/p>\n

Il fenomeno dei convertiti ha avuto eco mediatica in Italia solo dal 13 giugno 2012 dopo il caso del ventiquattrenne di Genova, Giuliano Ibrahim Delnevo ucciso in Siria mentre combatteva con i ribelli.<\/p>\n

Due anni dopo, nel febbraio 2014 in Italia \u00e8 emersa all\u2019attenzione mediatica la morte di Mesinevic Ismar, 30 anni, bosniaco residente a Belluno, shahid<\/i> in Siria mentre la famiglia lo riteneva al lavoro in Germania.<\/p>\n

Secondo l\u2019imam della Moschea Wahid di Milano e vice Presidente della Comunit\u00e0 religiosa Islamica (COREIS) Yahya Pallavicini,<\/p>\n

\"Yahya<\/a>

Yahya Sergio Pallavicini (credit: Reuters)<\/p><\/div>\n

fra i convertiti esiste una minoranza crescente che ha scelto di radicalizzare la propria vita finendo nelle mani di falsi maestri e predicatori come nel caso Delnevo ma \u00a0la conversione deve essere solo una scelta di fede e mai di violenza.<\/p>\n

Posizione diversa sul caso \u00e8 espressa da Patrizia Khadija Dal Monte convertitasi nel 1990 e oggi dirigente dall\u2019UCOI, secondo la quale al di l\u00e0 delle motivazioni religiose\u00a0 vi pu\u00f2 essere stato il desiderio di aiutare un popolo oppresso.<\/p>\n

Sul punto lo scrittore Hanif Kureishi sostiene che il fenomeno della conversione dipende dal fatto che le ideologie opposte – il capitalismo imperialista con i suoi interventi in Afghanistan e Iran e il fondamentalismo che vive tutto questo come un\u2019aggressione \u2013 si rinforzano parlando lo stesso linguaggio dell\u2019esclusione e dell\u2019odio.<\/p>\n

L\u2019Occidente \u2013 secondo Kureishi – dovrebbe evitare interventi e uccisioni in larga scala come in Pakistan, Afghanistan e Iraq, non supportare regimi oppressivi come ha fatto per anni, chiudere Guantanamo.<\/p>\n

\"Hanif<\/a>

Hanif Kureishi<\/p><\/div>\n

Infine, lo scrittore sostiene che il fenomeno dei convertiti occidentali jihadisti non ha nulla di nuovo come dimostra la partecipazione internazionale di giovani comunisti di mezza Europa nella guerra civile in Spagna. Solo che prima si combatteva per la libert\u00e0 mentre nel caso del jihadismo c\u2019\u00e8 l\u2019attrazione per le regole che danno certezza fino al sacrificio di se stessi.<\/p>\n

In Italia sono censiti 110 imam per 164 moschee e 161 per 222 luoghi di culto. Altre 781 sale di preghiera sono senza imam.<\/p>\n

Inoltre vi sono 120 centri culturali e 275 associazioni.<\/p>\n

I luoghi di culto e le sale di preghiera sono disseminati in tutto il Paese:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nord: 23 in Liguria, 60 in Piemonte, 3 in Valle d\u2019Aosta, 123 in Lombardia, 23 in Trentino Alto Adige, 16 in Friuli Venezia Giulia, 110 in Veneto;<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Centro: 104 in Emilia Romagna, 34 nelle Marche, 46 in Toscana, 18 in Umbria, 13 in Abruzzo; 2 in Molise, 36 in Lazio;<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sud e Isole: 25 in Campania; 25 in Puglia; 2 in Basilicata; 26 in Calabria, 54 in Sicilia; 6 in Sardegna.<\/p>\n

Vi sono anche 150 organizzazioni riunite in seno all\u2019Unione delle Comunit\u00e0 Islamiche d\u2019Italia (UCOI), vicina ai Fratelli Musulmani (anche detta Confraternita, brootherhood<\/i>) presieduta da Izzedin Elzir, imam a Firenze, coadiuvato dal segretario Alessandro Paoloantoni convertitosi nella moschea di Centocelle a Roma dopo l\u201911 settembre 2001.<\/p>\n

A livello giudiziario il fenomeno \u00e8 seguito dai pool di magistrati che si occupano di terrorismo, internazionale e no.<\/p>\n

Inoltre, gli apparati di Sicurezza sono in contatto non solo a livello europeo ma in tutto il mondo e si coordinano con gli omologhi inquirenti dedicati alla stessa fenomenologia.<\/p>\n

In merito vengono eseguiti numerosi corsi con scambi notiziali sull\u2019eziologia del fenomeno, le inchieste in corso e la programmazione di quelle future atteso il livello transnazionale del fenomeno.<\/p>\n

\u00a9www.osservatorioanalitico.com<\/a> \u2013 Riproduzione riservata<\/p>\n

\"Marrakesh\"<\/a>

Marrakesh<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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